大連廣泰市政園林工程有限公司
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大連假山設(shè)計(jì)的理論依據(jù)很多,尤其是一些古代山水畫家的理論里有許多精辟的論述。假山的施工也是一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,施工質(zhì)量的好壞不單單從受力分析上能滿足山體的穩(wěn)定,更重要的假山里石的藝術(shù)效果。
大連假山是園林景觀的重要組成部分,它獨(dú)具中華民族文化藝術(shù)魅力,在各類園林中得到廣泛應(yīng)用。園林中重要景觀的一種設(shè)計(jì)表現(xiàn)就是以小見(jiàn)大,山體在園林中可以是假山,也可以是真山水,在假山設(shè)計(jì)中藝術(shù)富于文化內(nèi)涵,又具有休閑情調(diào),重視綠色植物,減少硬質(zhì)鋪裝,更加融入自然,而非強(qiáng)加于人的設(shè)計(jì)感。
在施工中。因每個(gè)人審美觀的差異,所謂“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,于山水間見(jiàn)仁見(jiàn)智。我們還要在業(yè)主,園林設(shè)計(jì),專家顧問(wèn)組各成員間多方協(xié)調(diào),妥協(xié)。大連假山于各種建議中取舍。同時(shí)我們本著“師法自然” ,追求“雖為人作,宛自天開(kāi)”。
現(xiàn)如今用輕鋼結(jié)構(gòu)塑型的假山塑石表現(xiàn)大尺度造型。營(yíng)建一個(gè)文學(xué)定義場(chǎng)景,通常將較大工作房間包裹其中,這種快餐文化背景下,典型快速出效果方式。